(no subject)
Jan. 3rd, 2010 09:11 pmИнтересно, с чем связано то, что в ролевой тусовке куда больше католиков, чем православных?
При этом практически всегда мы имеем дело с людьми, сделавшими сознательный выбор прийти в ту или
иную религию; т.е. составляющая традиции, тем более в случае с католичеством, практически исключена.
Не хочу никого обидеть, но я искренне сомневаюсь, что кто-либо на самом деле серьезно изучил догматические различия, и выбрал католичество, потому что такой взгляд ему ближе.
(Сама я знаю, в сущности, только что католики полагают, что Святой Дух исходит и от Отца, и от Сына, а в православной традиции - что только от Отца, и что католическая концепция включает в себя чистилище, которое православие отрицает.
Первый вопрос мне вообще представляется сомнительным для обсуждения - а какая, простите, разница, от кого Святой Дух исходит? Других вопросов и проблем нет? Сколько ангелов помещается на острие иглы, решили, а на Святом Духе не сошлись. Объясните кто-нибудь в чем дело, наверняка вопрос глубже, чем мне представляется.)
Еще наблюдение - католики как правило активнее проявляют свою религиозную позицию (опять же - почему?), и еще - не знаю ни одного протестанта.
Почему так?
При этом практически всегда мы имеем дело с людьми, сделавшими сознательный выбор прийти в ту или
иную религию; т.е. составляющая традиции, тем более в случае с католичеством, практически исключена.
Не хочу никого обидеть, но я искренне сомневаюсь, что кто-либо на самом деле серьезно изучил догматические различия, и выбрал католичество, потому что такой взгляд ему ближе.
(Сама я знаю, в сущности, только что католики полагают, что Святой Дух исходит и от Отца, и от Сына, а в православной традиции - что только от Отца, и что католическая концепция включает в себя чистилище, которое православие отрицает.
Первый вопрос мне вообще представляется сомнительным для обсуждения - а какая, простите, разница, от кого Святой Дух исходит? Других вопросов и проблем нет? Сколько ангелов помещается на острие иглы, решили, а на Святом Духе не сошлись. Объясните кто-нибудь в чем дело, наверняка вопрос глубже, чем мне представляется.)
Еще наблюдение - католики как правило активнее проявляют свою религиозную позицию (опять же - почему?), и еще - не знаю ни одного протестанта.
Почему так?
no subject
Date: 2010-01-03 08:13 pm (UTC)Но главное их отличие от пр. в том, что католики - это готично, это по-европейски! А ролевые игры откуда пришли? )
Насчет протестантов, будешь в Германии, поймешь, что это такое. Кстати след. лекция в доме художника касается интереснейшей темы - протестантской трудовой морали. Это то, что связывает всю историю развитого запада начиная вроде бы с 16-го века, то, что дало возможность развивать экономики европейских государств с невиданной скоростью.
no subject
Date: 2010-01-03 08:16 pm (UTC)Но Радио_Данжен права на счет того, что играют-то все больше по.. ээ.. "западным" сюжетам.
no subject
Date: 2010-01-03 08:27 pm (UTC)no subject
Date: 2010-01-03 08:33 pm (UTC)Про "них" я не очень хорошо знаю, но в целом "у них" есть большое количество разнообразных реконструкторских и около движений, исторических и тематических фестивалей, но нет ролевых игр в том виде, в котором они есть у нас.
А у нас сначала появились ролевые игры, а потом из них выделилась историческая реконструкция и всякое вокруг нее.
Сценария ролевые игры не имеют, за очень редким исключением
no subject
Date: 2010-01-03 08:37 pm (UTC)Даю справку:
Date: 2010-01-03 08:32 pm (UTC)На Западе (и в Европе) мощная довольно традиция РИ, и более старая, чем на постсоветском пространстве, где она завелась по-настоящему (а не локально) только после ХИ-90.
Другое дело, что всё это в нашем мире преломилось по-особенному, и сейчас наши РИ идейно близки скорее со скандинавской традицией РИ (и с израильской, но туда наши же и завезли), но не с попсовыми коммерческими РИ. Хотя и это тоже прорастает, и это веяния именно оттуда - типа "а мы что ли хуже?"
Re: Даю справку:
Date: 2010-01-03 08:35 pm (UTC)no subject
Date: 2010-01-03 08:43 pm (UTC)Кстати, почитай вот это, для примера:
http://nin.rpg.ru/igropolis/gf/igropolis-gf-nazaret-dogma.shtml
Это у них к 1999 г. уже назрела ситуация полного засилья коммерческих РИ (с латексовыми мечами которые). То есть, к концу 90-х уже полностью сформировалась коммерческая индустрия, которая у нас сейчас только-только зарождается.
А в Швеции, к примеру же, РИ (именно РИ "с мечами", а не настолки и не реконструкция) в виде клубного движения финансируются государством как особо полезный вид творческого молодёжного досуга, а руководители клубов РИ получают зарплату, как социальные педагоги и т.п.
no subject
Date: 2010-01-03 08:58 pm (UTC)(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:no subject
Date: 2010-01-03 09:34 pm (UTC)(no subject)
From:(no subject)
From:О_о
Date: 2010-01-03 10:04 pm (UTC)бррррр....
и что, они сертифами не тычут что ли?
и файерболами не швыряются?
а в хоббитках там главное вроде как кольцо... (т.е. главная интрига...)
no subject
Date: 2010-01-04 07:42 am (UTC)Факт финансирования государством РИ меня поразил, но я почему-то не сразу ухватился за эту идею и не развил ее до глобальной, сделав очередным суперабсурдом, как это обычно бывает. =)
Исправляюсь. Проект "Ролевики поднимаются с колен!"
Вся эта клятва чистоты, свобода... Творчество хочет порвать с рамками, ограничивающими игровой мир, не плохо. Осталось лишь осознать, что внешний, общественный мир государств, законов и прочего также лишает ролевиков их абсолютной свободы творить реальность! Если это финансируют, значит в гос. аппарате рано или поздно появится лобби РИ. В парламенте появится партия РИ и, наконец, на основе партии - Великая, либералистическая ролевая революция! Вобщем пошла конспирология, "это все придумал Черчилль в 18 году!" =)
Вот думаю, было ли хоть одно отличие революции 17 года от этой револиции свободных ролевиков?... Смена социальных классов - это ведь ролевая игра, с реалистической боевкой и законодательно закрепленная.
В чем принципиальное отличие этих свободных РИ от общественных движений, которые рано или поздно экспортируют свои идеи и вобщем-то занимаются политикой? Может не все так страшно, просто добавляя реальность в игры они рискуют потерять грань, и тогда игра сольется с реальностью... Может они этого и хотят?
(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:Re: Даю справку:
Date: 2010-01-03 09:33 pm (UTC)no subject
Date: 2010-01-03 09:48 pm (UTC)no subject
Date: 2010-01-03 08:18 pm (UTC)Но вообще отпущение грехов за деньги, т.е. институт индульгенций, насколько мне известно, берет корни оттуда же, откуда идея чистилища, и это как раз то, что мне не нравится в католичестве.
no subject
Date: 2010-01-03 08:25 pm (UTC)А вообще я думал, что если уж хочется им брать индульгенцию, то надо брать не в абсолютных цифрах, а в процентах от твоего имущества. Украл - 50% Убил - 100! =)
no subject
Date: 2010-01-03 08:28 pm (UTC)В истории религии вообще полно говна, ну что уж тут сделаешь.
no subject
Date: 2010-01-03 08:49 pm (UTC)Было где-то у Ashergie кажется описано как ссорились монахи, правя тексты про Деву Марию, ну чтобы называть ее девой, не скрещивая пальцы. Для этого надо было как-то избавиться от братьев Иисуса в текстах. Но зачем?
Мне еще не ясен институт святых, ну тоесть может и надо как-то людей отмечать за заслуги (хотя вообще-то это противоречит тому, что говорил Иисус, отвечая на вопрос учеников о том, кто среди них первый), но не молиться же им, как-то это мифологично, по-язычески. Ничего плохого в язычестве нет, и в его связи с монотеистическими религиями в ритуалах и в идеях даже. Но зачем тогда его отрицать и осуждать, это не искренне, и торговать язычниками на невольничтем рынке тоже нехорошо. Если бы Русь не окрестили всех славян бы распродали нафиг раданиты =)
no subject
Date: 2010-01-04 01:20 pm (UTC)(no subject)
From:(no subject)
From:no subject
Date: 2010-01-03 08:50 pm (UTC)Учитывая что само понятие греха весьма плавающая вещь.
no subject
Date: 2010-01-03 09:04 pm (UTC)Точнее монетизация это скорее о государстве, о социальной политике. Но все равно, пусть назовут тогда себя органом государственной власти, субъектом политики.
no subject
Date: 2010-01-03 09:08 pm (UTC)(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:no subject
Date: 2010-01-04 01:26 pm (UTC)А органом госвласти себя даже называли, насколько я понимаю.
Генрих восьмой особенно = )
Что касается сегодняшних дней, то что значит "пусть назовут, а потом"
Давайте вообще выведем всех лицемеров на площадь и расстреляем, ну или хотя бы каждому на лбу напишем "лицемер".
Вынь сперва бревно и далее по тексту =)
Нельзя спрашивать с церкви вообще в целом. Можно говорить о деяниях конкретных людей. И все.
(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:no subject
Date: 2010-01-03 09:41 pm (UTC)no subject
Date: 2010-01-03 09:54 pm (UTC)Но на сайте почему-то другое. (