Нет. Теория эволюции утверждает, что одни виды животных могут происходить от других видов, благодаря целому ряду явлений, в.т.ч. изменчивости и отбору. Это очень-очень грубое приближение, потому что есть ряд нюансов: во-первых, до недавних пор считалось, что приобретенные признаки (модификации) не наследуются (опыт Веймара, все дела). Но если они не наследуются, то как возникают инстинкты? (и еще ряд вопросов, которые такая связка - вообще не объясняет) сейчас есть теории, которые объясняют, как могут наследоваться приобретенные признаки, но там тоже не все гладко.
Второй момент - любимый камень преткновения креационистов - если бы все дело было только в изменчивости и наследственности, то мы бы имели ряд промежуточных видов на пути от А к Б и постоянное изменение в течении времени
Между тем, если посмотреть на историю возникновения видов, то увидишь дерево, которые местами "взрывается" ветками - то есть образование новых видов происходит сравнительно быстро, и много сразу, а потом они становятся стабильными и дальше уже не эволюционируют. По крайней мере, так это выглядит. И это я не слышала чтобы как-то объяснялось. (усное слово забыла для этих "взрывов")
Я обеими руками за теорию эволюции, но достаточно знаю о ней, чтобы понимать, какой это сложный и неоднозначный вопрос, и как много в этой теории мутных мест, о которых никто не знает, кроме специалистов.
Наск. я помню, отсутствие останков промежуточных видов объясняется просто тем, что этих останков вообще не так уж много. Впрочем, я не специалист.
Кстати, инстинкты вполне объяснимы изменчивостью-наследованием-отбором: десять зверушек не заботились о потомстве, и у них выживал один из 10-ти, а одна заботилась и выжил каждый второй, через пару поколений останутся только заботящиеся...
Но, применительно к нашей беседе, это не так важно. В конце концов, с эволюцией спорят не верующие, а именно креационисты, это совсем другой вопрос. Верить в бога можно и не принимая как абсолютную истину библейские легенды ДОСЛОВНО.
Собственно, когда я писал свой первый коммент, я случай веры вопреки современным открытиям даже не рассматривал! Мозг устроен так, что человек может верить и в то, что Земля плоская и находить тому "доводы", закрывая глаза на любые факты, но случай "слепой веры" мы не рассматриваем, верно? А если говорить о самой вере в бога (в бога, а не в библейские легенды! То совсем другая область), то моя точка зрения (в виде формулировки, принадлежащей Лапласу :) ) - в первом комменте.
Нет, инстинкты ТАК не объяснимы в рамках отбора и изменчивости, потому что в этих рамках приобретенные признаки(модификации) не наследуются, а наследуются только мутации. Т.е. если родитель заботился о потомстве не инстинктивно, то из этого не следует, что его дети тоже будут, что хорошо видно на людях = ) При этом уже очень давно ясно, что просто не могло произойти такого количества спорадических мутаций, которое дало бы все разнообразие поведения.
Грубо говоря - естественный отбор объясняет, как устаканиваются количественные признаки, но не объясняет, как возникают новые качественные. Частично новые качественные обеспечиваются изменчивостью, но очень малая их часть.
Да я как раз и имею в виду, что та одна зверушка, что заботилась о потомстве, приобрела этот признак в результате мутации! Вот он и наследуется. И её потомство выживает. И потомство её потомства. Полностью в рамках схемы изменчивость - наследование - отбор...
И новые качественные так появляются - случайная мутация + её закрепление в результате отбора. Мне кажетися, всё объясняется, просто и логично...
Не бывает ТАКИХ мутаций = ) Я точно знаю, потому что я вникала в свое время = ) Я повторюсь - я спорю не потому, что я не доверяю теории эволюции, а именно потому, что доверяю.
Ну, в смысле, из меня плохой рассказчик в данном случае, я, собственно, хочу только сказать тебе, что твое представление о теории эволюции устарело на добрых полсотни лет, вероятно, не по твоей вине. Просто если ты хочешь о ней рассуждать, то тебе стоит разобраться.
ОК, действительно голословный обмен "нет, может" / "нет, не может" не есть здраво :) Главное, в чём мы оба вроде бы согласны :) , что появление живых существ вполне объяснимо "материальными", так сказать, причинами, так что это вне генерального вопроса этого поста. Это отдельный интересный вопрос, который следует обсуждать, предварительно серьёзно покопавшись в материале.
![[identity profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/openid.png){kind=small}
![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png)
timeasmymeasure
no subject
Date: 2011-05-17 08:58 pm (UTC)Это очень-очень грубое приближение, потому что есть ряд нюансов:
во-первых, до недавних пор считалось, что приобретенные признаки (модификации) не наследуются (опыт Веймара, все дела). Но если они не наследуются, то как возникают инстинкты? (и еще ряд вопросов, которые такая связка - вообще не объясняет) сейчас есть теории, которые объясняют, как могут наследоваться приобретенные признаки, но там тоже не все гладко.
Второй момент - любимый камень преткновения креационистов - если бы все дело было только в изменчивости и наследственности, то мы бы имели ряд промежуточных видов на пути от А к Б и постоянное изменение в течении времени
Между тем, если посмотреть на историю возникновения видов, то увидишь дерево, которые местами "взрывается" ветками - то есть образование новых видов происходит сравнительно быстро, и много сразу, а потом они становятся стабильными и дальше уже не эволюционируют. По крайней мере, так это выглядит. И это я не слышала чтобы как-то объяснялось.
(усное слово забыла для этих "взрывов")
Я обеими руками за теорию эволюции, но достаточно знаю о ней, чтобы понимать, какой это сложный и неоднозначный вопрос, и как много в этой теории мутных мест, о которых никто не знает, кроме специалистов.
no subject
Date: 2011-05-18 07:55 am (UTC)Кстати, инстинкты вполне объяснимы изменчивостью-наследованием-отбором: десять зверушек не заботились о потомстве, и у них выживал один из 10-ти, а одна заботилась и выжил каждый второй, через пару поколений останутся только заботящиеся...
Но, применительно к нашей беседе, это не так важно. В конце концов, с эволюцией спорят не верующие, а именно креационисты, это совсем другой вопрос. Верить в бога можно и не принимая как абсолютную истину библейские легенды ДОСЛОВНО.
Собственно, когда я писал свой первый коммент, я случай веры вопреки современным открытиям даже не рассматривал! Мозг устроен так, что человек может верить и в то, что Земля плоская и находить тому "доводы", закрывая глаза на любые факты, но случай "слепой веры" мы не рассматриваем, верно? А если говорить о самой вере в бога (в бога, а не в библейские легенды! То совсем другая область), то моя точка зрения (в виде формулировки, принадлежащей Лапласу :) ) - в первом комменте.
no subject
Date: 2011-05-18 08:05 am (UTC)Т.е. если родитель заботился о потомстве не инстинктивно, то из этого не следует, что его дети тоже будут, что хорошо видно на людях = )
При этом уже очень давно ясно, что просто не могло произойти такого количества спорадических мутаций, которое дало бы все разнообразие поведения.
Грубо говоря - естественный отбор объясняет, как устаканиваются количественные признаки, но не объясняет, как возникают новые качественные.
Частично новые качественные обеспечиваются изменчивостью, но очень малая их часть.
no subject
Date: 2011-05-18 08:26 am (UTC)И новые качественные так появляются - случайная мутация + её закрепление в результате отбора. Мне кажетися, всё объясняется, просто и логично...
no subject
Date: 2011-05-18 08:57 am (UTC)Я точно знаю, потому что я вникала в свое время = )
Я повторюсь - я спорю не потому, что я не доверяю теории эволюции, а именно потому, что доверяю.
Ну, в смысле, из меня плохой рассказчик в данном случае, я, собственно, хочу только сказать тебе, что твое представление о теории эволюции устарело на добрых полсотни лет, вероятно, не по твоей вине. Просто если ты хочешь о ней рассуждать, то тебе стоит разобраться.
no subject
Date: 2011-05-18 09:47 am (UTC)