(no subject)

[dashca]

Что я терпеть не могу, так это модные теории, в которых никто не разбирается, но все говорят на кухне.
До сих пор первое место в моем рейтинге делили теория глобального потепления и шум о ГМО-продуктах, но сегодня я поняла, что больше, чем потепление, больше, чем озоновые дыры, больше, чем анти-меховую пропаганду я ненавижу концепцию общества потребления, о которой только ленивый два слова не сказал.

Потому что хотя она, как и все вышеперечисленное, имеет под собой реальные основания, но более чудовищного передергивания сложно найти. АХ, мы живем в обществе потребления, давайте все ляжем и умрем. О, консьюмеризм, слава тебе, ум Б!

Ни в чем нет такой победы гламура и дискурса, как в том, что вместо того, чтобы что-то сделать, мы рассуждаем о том, как много мы потребляем и как бы потреблять поменьше - да пойдем сумки донеси соседке поможем, и наши проблемы сразу отойдут на второй план.

А главное, проблема-то не нова - если бы он, приведенный на убой, вдруг увидел, израненный, как вы измазанной в котлете губой похотливо напеваете северянина, и далее по тексту

(только вместо северянина у нас нынче общество потребления)
(вот и я могла бы что-то сделать, а вместо того написала пост в жж)

Comments

[mikrob.livejournal.com]

я не могу не написать, вы уж извините, я не для последнего слова.
То что вы написали про США и инфроструктуру, это от незнания действительности. Я тоже люблю разлогольствовать про инфраструктуру и пригороды, но американцы достаточно сухо относятся к моим прекрасным предложениям.

Про альтернативную энергию, я как раз и занимаюсь биотопливом последние 3 года после доктората. И работаю в самом сердце разроботок. Не все так хорошо, как кажется. Земли мало, а у растений, как я и писал есть теоретический максимум. Про солнечную энергию не пишите, там тоже все так себе, и главное из чего и где делают батарейки.

Ресурсов не больше, но об этом я писал.

[bekabaka.livejournal.com]

Я об атомной в первую очередь и о дешёвых методах добычи водорода (бактериальном, например).
Батарейки это да, батарейки с водородом хранить стрёмно. Но мне кажется это не то из-за чего рухнет цивилизация.
Американские пригороды - это какой-то нежизнеспособный мутант, мне кажется, исторический анекдот, как и вообще вся около-автомобильная культура, о которой сто лет назад ещё знать не знали, а сейчас дороги занимают больше площади, чем города. Это, конечно, символ эпохи, но думаю только нашей. И опять-таки не то, обо что споткнётся цивилизация.

Ок, я романтик, потому что говорю не о завтра, когда будут автомобильные бунты и голодные дети, а о послезавтра, когда с этим всё будет хорошо, а будут совсем другие проблемы. Я понимаю, почему вы говорите именно о завтра - потому что вы занимаетесь именно тем, чем мы завтра будем решать проблемы с этими бунтами и детьми, и земной поклон вам за это. В своей области меня тоже завтра волнует больше, чем послезавтра, это нормальный синдром специалиста - но меня как-то никогда не оставляет ощущение, что хотя лично я никак не могу придумать, что делать с таким-то фундаментальным затыком - но через десять лет этот затык неизбежно будет таким же смешным, как сейчас смешно читаются в учебниках фундаментальнейшие затыки прошлого. А обратных примеров, когда затыки остались затыками, я просто не знаю ни одного.

[cimpond.livejournal.com]

Богдан, да ты настоящий антижопоголик, да еще и с убедительными аргументами. Снимаю шляпу! )

Я почему-то думаю подсознательно как многие, что вот лет 40 и капец человечеству, или оно перейдет резко на другой качественный уровень. Вобщем люди ждут !события!, а не эволюционного развития, которое вписывается во что-то, повторяет нечто уже отмеченное, только возможно быстрее чем раньше. Видимо я ловлю тренд, дух эпохи, мы думаем, что живем в предапокалиптическое время, культурологи и философы знают эти тренды.

И меня этот капец не огорчает и не расстраивает, я вместо того чтобы мыслить как ты думаю - ну и пусть капец, давно пора! Но это подсознательно, а сознательно я просто не лезу в те области знаний, в которых могут быть разумные аргументы в пользу того, во что ты "веришь", потому что я довольно однозадачный и понимаю, что там мне уж точно ничего не светит, только время потрачу неэффективно и никакой пользы никому не принесу.

[bekabaka.livejournal.com]

Вот тут я усомнился в своём понимании слова "жопоголик"...

Но вне зависимости от этого, мне кажется, решительно все люди абсолютно всегда считали, что живут в преддверии конца света - кроме тех, кто считали, что ничего никогда не изменится. Думаю, о людях это говорит больше, чем о мире. Я тоже жду Сингулярность в семнадцатом году =) но мне кажется, это просто потому, что человеку надо чего-то ждать.
Но для меня одно из главных открытий, что даже если какая-нибудь сингулярность и случится - это будет не событие и не революция, это будет незаметно, закономерно и неизбежно, как мобильные телефоны и социальные сети. События не будет, но всё изменится.
Движение человеческой истории, конечно, меряется не количеством транзисторов на человека, а чем-то более трудноизмеримым, но всё же мысль понятна, думаю.

[cimpond.livejournal.com]

Может и так, вторая мировая война ведь началась тоже не как событие, (я не по истории сужу, я в ней слаб, я сужу по духу романов Ремарка например) и может быть революция 17 года не удивила большинство, ее ждали, предсказывали, удивление могло быть в том, что на ЭТИ позиции стали ЭТИ личности, подбор человекоорудий в самом деле может удивить, да и то не всех.

Наверное характер !события! присваивается некоторой ситуации постфактум, потому что нам легче вводить в непрерывность некую разметку, дискретность, видимо таков мозг. Но есть события которые не мы сделали таковыми, например цунами 2004 года, или свежее японское.

Не зря говорят, "оглянуться не успеешь, а оно уже здесь", и это не о внезапности происходящего, а о внезапности осознания, что уже между прочим все изменилось, теперь надо жить с этим.

[bekabaka.livejournal.com]

Мне кажется, стихийные бедствия не влияют на историю. Цунами что 2004 года, что этого, ничего в людях не изменило. Да, может быть если бы не было Чернобыля и Фукусимы, то к 2015 ядерный реактор был бы в каждом подвале - но, во-первых, сослагательное наклонение тут неуместно как никогда, потому что бездоказательно, а во-вторых, суть как раз в том, что есть реактор или нет - это вообще ничего не меняет. Мы испугались атома - значит пусть будут ветряки на каждой крыше или садочек водородовыделяющих бактерий на подоконнике - суть в том, что если, скажем, есть тренд на децентрализованность энергетечиеской инфраструктуры (я такого тренда не знаю, но допустим), то этот тренд никаким цунами не переломишь и он достигнет своего логического предела. И об этом можно говорить на любом уровне, от трендов в ЖЖ до трендов человеческой духовности.
Ну и в остальном ты полностью прав, конечно, и о второй мировой войне говорили уже во время подписывания договора о завершении первой, и истоки революции можно искать если не у декабристов, то уж в семидесятых годах точно (а вообще буржуазные революции - это всемирный процесс, который с шестнадцатого века отчётлив). Это легко видеть постфактум, а в реальном времени, конечно, надо быть гением - так, скажем, только немногим дано видеть, как человек каждый день стареет, а остальным надо достать фотографию десятилетней давности и и внимательно посравнивать.

[cimpond.livejournal.com]

Может насчет современности ты прав, насчет того что не факт, что цунами - такое уж событие. Но вот раньше, когда информация не бэкапилась, не имела средств самозащиты, когда не было живой умной инфосферы, когда носители знаний и опыта были в одном экземпляре или в нескольких, тогда вулкан или землетрясение могли сильно повлиять на цивилизацию. Хотя не сильнее, чем набеги варваров или любые другие войны.

[cimpond.livejournal.com]

Я думаю что жить в преддверии конца света это не постоянный атрибут каждой эпохи, этот страх приходит и уходит циклично, от оптимистичной к пессимистичной эпохе. Есть одна прикольная классификация эпох, "заколдаванный" и "расколдованный" мир циклично повторяющийся. Вообще развитие человечества можно характеризовать не только постоянными трендами, но и множеством колеблящихся типа синусоиды, и еще случайных, а для верующих людей еще и божественных вмешательств. То-есть я думаю это не то же самое что "молодежь совсем с ума посходила, мы были не такие!" так говорят все поколения, но я думаю не все и не всегда массово ждут конца света.