(no subject)
May. 1st, 2010 08:45 pm![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
dashca« Я из осторожности употребил здесь два слова: были и являемся, что означает есть, поскольку — хотя врачи утверждают будто я давно выздоровел — до сих пор не могу с точностью и определенно судить ни о чем таком, что хоть в малейшей степени связано с понятием время. Мне представляется, у нас с ним, со временем, какая-то неразбериха, путаница, все не столь хорошо, как могло бы быть. Наши календари слишком условны и цифры, которые там написаны, ничего не означают и ничем не обеспечены, подобно фальшивым деньгам. Почему, например, принято думать, будто за первым января следует второе, а не сразу двадцать восьмое. Да и могут ли вообще дни следовать друг за другом, это какая-то поэтическая ерунда — череда дней. Никакой череды нет, дни приходят когда какому вздумается, а бывает, что и несколько сразу. А бывает, что день долго не приходит. Тогда живешь в пустоте, ничего не понимаешь и сильно болеешь. И другие тоже, тоже болеют, но молчат.
Еще я хотел бы сказать, что у каждого человека есть свой особый, не похожий ни на чей, календарь жизни. Дорогой Леонардо, если бы вы попросили меня составить календарь моей жизни, я принес бы листочек бумаги со множеством точек: весь листок был бы в точках, одни точки, и каждая точка означала бы день. Тысячи дней — тысячи точек. Но не спрашивайте меня, какой день соответствует той или иной точке: я ничего про это не знаю. Не спрашивайте также, на какой год, месяц или век жизни составил я свой календарь, ибо я не знаю, что означают упомянутые слова, и вы сам, произнося их, тоже не знаете этого, как не знаете и такого определения времени, в истинности которого я бы не усомнился. Смиритесь! ни вы, ни я и никто из наших приятелей не можем объяснить, что мы разумеем, рассуждая о времени, спрягая глагол есть и разлагая жизнь на вчера, сегодня и завтра, будто эти слова отличаются друг от друга по смыслу, будто не сказано: завтра — это лишь другое имя сегодня, будто нам дано осознать хоть малую долю того, что происходит с нами здесь, в замкнутом пространстве необъяснимой песчинки, будто все, что здесь происходит, есть, является, существует — действительно, на самом деле есть, является, существует.»
Саша Соколов, "Школа для дураков"
Еще я хотел бы сказать, что у каждого человека есть свой особый, не похожий ни на чей, календарь жизни. Дорогой Леонардо, если бы вы попросили меня составить календарь моей жизни, я принес бы листочек бумаги со множеством точек: весь листок был бы в точках, одни точки, и каждая точка означала бы день. Тысячи дней — тысячи точек. Но не спрашивайте меня, какой день соответствует той или иной точке: я ничего про это не знаю. Не спрашивайте также, на какой год, месяц или век жизни составил я свой календарь, ибо я не знаю, что означают упомянутые слова, и вы сам, произнося их, тоже не знаете этого, как не знаете и такого определения времени, в истинности которого я бы не усомнился. Смиритесь! ни вы, ни я и никто из наших приятелей не можем объяснить, что мы разумеем, рассуждая о времени, спрягая глагол есть и разлагая жизнь на вчера, сегодня и завтра, будто эти слова отличаются друг от друга по смыслу, будто не сказано: завтра — это лишь другое имя сегодня, будто нам дано осознать хоть малую долю того, что происходит с нами здесь, в замкнутом пространстве необъяснимой песчинки, будто все, что здесь происходит, есть, является, существует — действительно, на самом деле есть, является, существует.»
Саша Соколов, "Школа для дураков"
![[identity profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/openid.png){kind=small}
no subject
Date: 2010-05-04 09:56 am (UTC)no subject
Date: 2010-05-04 10:00 am (UTC)no subject
Date: 2010-05-04 06:41 pm (UTC)no subject
Date: 2010-05-04 06:49 pm (UTC)По чьему определению? И в чем тогда разница между гуманистическим и гуманитарным? А что, математическому(?) сознанию не свойственна рефлексия?
no subject
Date: 2010-05-05 10:10 am (UTC)no subject
Date: 2010-05-05 12:46 pm (UTC)no subject
Date: 2010-05-05 10:44 pm (UTC)no subject
Date: 2010-05-06 07:04 am (UTC)Я хочу сказать, что в известных мне словарях в определениях как гуманизма, так и гуманитарности нет и близко не то что формулировки, но даже идеи о том, что гуманизм - это рефлексия человечества.
Поэтому я на протяжении всей это ветки, пытаюсь выяснить, откуда ты это определение взял. А ты говоришь "не словарь же цитировать" - вот именно, что цитировать словарь! )
После этого у меня есть еще вопросы, потому что мне все равно непонятно, чем тебя так раздражает текст - ну, поток сознания с модернистской внимательностью к деталям - ну, рамка авторского взгляда эксплицитна, даже очень. И?
no subject
Date: 2010-05-06 12:30 pm (UTC)Текст не то чтобы раздражает меня, скорее видится бессмысленным и бесполезным. Хуже, что это смещение фокуса сознания может быть заразным.
Переносить выводы своей рефлексии на кого-то ещё ("у нас с ним, со временем, какая-то неразбериха", "и вы сами, произнося их, тоже не знаете этого"), а тем более на объективные явления (время, бытие) - не просто абсурдно, нескромно, нагло, бесполезно - это ещё и просто глуповато. Демонстрирует узость мышления.
Ты не дала своих комментариев к этому тексту, так что сложно говорить более предметно. Но я действительно не понимаю, зачем говорить о таких вещах кому-либо, писать книги, цитировать в ЖЖ, тратить чужое время. Nobody cares же.
no subject
Date: 2010-05-06 05:57 pm (UTC)Я знаю, что многие интересуются взглядом других на такие сложные понятия, как время, в том числе с исключительно чувственной точки зрения - "как я это ощущаю"
Я из их числа, в то же время, мне приятно встретить человека - пусть даже это персонаж книги, с которым у меня сходное мироощущение.
no subject
Date: 2010-05-10 11:53 pm (UTC)no subject
Date: 2010-05-11 07:46 am (UTC)no subject
Date: 2010-05-11 03:48 pm (UTC)