Подумала вот

[dashca]

По следам оживленной дискуссии в фб
(без помета и банановой кожуры, идите по ссылке не страшась)

Я согласна что многое из происходящего у нас в стране плохо, и что хорошо бы это исправить, если можно. Но я много про что так думаю - вот например люди, и даже дети, иногда болеют раком. Это тоже плохо, и стоит что-то с этим делать.

И вот что мне непонятно:
Вот есть люди, которым очень-очень-очень больно, что дети болеют раком. Намного больнее, чем мне. Эти люди взяли, и организовали фонд. И такие фонды, в частности, становятся в своем роде проводниками между "средним человеком" и собственно больными. Фонды бесконечно организовывают менее заинтересованным людям возможность взять и что-то сделать, взять и просто немножко помочь. И рассказывают об этих возможностях, о том, что можно сделать и как, и почему это важно. И это очень хорошо.
Трудно себе вообразить, чтобы какой-нибудь такого рода фонд высказался в духе "все, кто не помогают больным деткам - хуже собак", "как вы можете спокойно ходить по улицам, пока в стране неизлечимые больные остаются без паллиативной помощи", "не перечисляя нам деньги, вы становитесь убийцами маленьких детей" и даже "нужно научиться стыдиться такого высокого процента смертности от рака".

С политикой все вроде бы похоже - вот есть люди, которым оченьочень больно, что у нас в стране такое. Намного больнее, чем, например, мне. Но предложений, к сожалению, у них нет, а есть только разной степени неприятности тексты о том, как мне должно быть стыдно, что я.... что я... как мне должно быть стыдно, что мне не стыдно, что я хожу по улицам и в ус не дую, а тем временем у нас в стране...
При этом что созданием какой-то структуры, которая будет искать действенные методы и информировать граждан о том, что они могут сделать и как им это сделать наилучшим образом, никто не занимается, зато непонятно откуда (в наследство от совка?) нам досталась идея, что не участвовать в политической жизни общества - очень стыдно, поэтому тех, кто этого не делает, или делает не так, нужно осуждать. Пусть одумаются и начнут.
По-моему, это какой-то немного дебильный метод.

(УПД) Немного дебильный не в смысле что фу так делать (хотя я сама по себе думаю, что фу), а в смысле, что такие методы, по-моему, совсем вообще не работают имеют очень низкий КПД

Comments

[i-i-samovar.livejournal.com]

Даша, я не буду сейчас включаться в дискуссию по существу дела; как и Вы, не хочу никого осуждать. Только вставлю свои пять копеек по частному вопросу, затронутому Вами: про наследство совка. Мне-то кажется, что оно совсем другое, чем то, о чем Вы пишете. Самый яркий пример – история с защитой лесопарка. Т.е. это наследство - в абсолютной отчужденности подавляющего большинства здешнего народа от гражданской жизни, убеждении, что «все равно мы ничего не изменим», отсутствии чувства гражданского достоинства, привычке бунтовать исключительно на кухне (или как сейчас – в фейсбуке) и т.д. Пардон за банальность сказанного.

[dashca-enotik.livejournal.com]

А не получится включиться, не осуждая? (

Ну, я-то про советский союз что угодно знаю только из книг и фильмов, а не из непосредственного опыта, поэтому это просто было предположение в воздух, основанное по большей части на том, что среди моих знакомых людей, те, кому сейчас "за сорок", очень часто пытаются мотивировать к тому, что им представляется гражданской активностью (так ли это, наверное, не стоит обсуждать) давлением на чувство стыда, и в книжках про ссср аргументы такого рода часто можно услышать из уст разнообразных персонажей "за линию партии". При этом из уст более младших людей я таких аргументов практически не слышала. Но я чувствую всю хлипкость этих оснований, потому и поставила знак вопроса.

Что касается того, о чем Вы говорите, то я склонна согласится, что у этих явлений ноги растут оттуда же, хотя я не вполне согласна с оценкой этих явлений - привычка бунтовать исключительно на кухне мне кажется исключительно негативным явлением, позиция "все равно ничего не изменим" в такой формулировке мне не кажется хорошей, но на практике она соприкасается с путем всепринятия и смирения, который я ставлю очень высоко. Понятно, что это не для всех, и т.д., что людей, на самом деле способных идти этой дорогой крайне мало, но те, кто ей все же идут, восхищают меня.
А вот что такое "гражданское достоинство" я просто не понимаю(, и зачем вообще иметь какое-либо достоинство, отличное от просто человеческого - тоже.

Хотя как раз история с парком Горького для меня и позитивный пример тоже потому что на первом этапе (пока дорогу окончательно не построили) небольшая группа активистов как раз тем и занималась, что объясняла всем вокруг, что именно можно сделать и почему это важно - меня, например, переубедили :) То есть была какая-то попытка положительного содержания, агитации за какие-то действия, а не против, движения к внятной цели, а не "от противного". И разбилась она, как мне кажется, не столько от того, что мало кто присоединился, сколько от бесконечных белых советов, на которых все по триста раз обсуждали, что бы сделать, но так ничего и не делали, и об банальную борьбу за то, кто будет всем рулить. Очень обидно это(

[kartetz.livejournal.com]

Мне кажется, с парком Горького вот что: очень многие понимали, что эффективно было бы - кому-то , даже не одному человеку, надо было реально рискнуть собой, совершить противозаконные действия. Да еще без надежды на успех, т.к. ресурс - следственный, судовой, медийный, и прочие ресурсы - не в руках защитников парка. Отсюда - все остальное, что произошло, о чем ты упоминаешь. По-настоящему результативно действовать нельзя, расходиться и молчать - невыносимо. Придумать, как еще можно, - опыта не хватает, времени, ресурса (денег, свободного времени), жестко организоваться - страшновато, не хочется. Поэтому дальше все пошло, "как обычно". даже немного лучше, чем обычно. "Как обычно" - гораздо, гораздо хуже. О! вспомнила, у М, Анчарова : "стыд - это рвотное движение души".