![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
dashcaЧто-то опять всплыла тема Данте, так что напишу уже, давно собиралась.
Сразу оговорюсь - "Божественую комедию" я читала в рамках школьной программы, возможно, если я ее теперь перечитаю, то окажется, что там все иначе. Но вот все же, насколько я ее помню - не выношу описанной там картины мира, вообще решительно отказываюсь верить, что мир устроен так, как Данте описывает. Полная книга справедливости (всех в ад, очень мотивированно), а где милосердие?
В школе я, конечно не думала именно так, потому что была совершенно снаружи христианства, и судила о нем в.т.ч. читая Данте (чего делать, конечно же, не следовало). Но чувства были примерно те же - не правда это все, не может быть правдой.
Сразу оговорюсь - "Божественую комедию" я читала в рамках школьной программы, возможно, если я ее теперь перечитаю, то окажется, что там все иначе. Но вот все же, насколько я ее помню - не выношу описанной там картины мира, вообще решительно отказываюсь верить, что мир устроен так, как Данте описывает. Полная книга справедливости (всех в ад, очень мотивированно), а где милосердие?
В школе я, конечно не думала именно так, потому что была совершенно снаружи христианства, и судила о нем в.т.ч. читая Данте (чего делать, конечно же, не следовало). Но чувства были примерно те же - не правда это все, не может быть правдой.
![[identity profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/openid.png){kind=small}
О. Мандельштам "Разговор о Данте"
Date: 2011-10-26 11:50 pm (UTC)=Но что-то у него не заладилось вообще.
Ну, это Ваше мнение. А Мандельштам даже стал итальянский учить, чтобы "Комедию" прочесть в подлиннике.
"Внутреннее беспокойство и тяжелая, смутная неловкость, сопровождающая на каждом шагу неуверенного в себе, как бы недовоспитанного, не умеющего применить свой внутренний опыт и объективировать его в этикет измученного и загнанного человека, — они-то и придают поэме всю прелесть, всю драматичность, они- то и работают над созданием ее фона как психологической загрунтовки.
(...) Задолго до Баха, и в то время, когда еще не строили больших монументальных органов, но лишь очень скромные эмбриональные прообразы будущего чудища, когда ведущим инструментом была еще цитра, аккомпанирующая голосу, Алигьери построил в словесном пространстве бесконечно могучий орган и уже наслаждался всеми его мыслимыми регистрами и раздувал меха, и ревел, и ворковал во все трубы.
«Come avesse lo inferno in gran dispitto»
Re: О. Мандельштам "Разговор о Данте"
Date: 2011-10-27 05:32 am (UTC)Re: О. Мандельштам "Разговор о Данте"
Date: 2011-10-27 07:13 pm (UTC)