(no subject)

[dashca]

Патриарх Кирилл на проповеди сказал:
«В новейшее время в философии, которая стала господствующей, фактор греха полностью исключается, его нет, о нем не говорят. Вместо греха появилось другое понятие - многообразие человеческого поведения: каждый человек делает то, что он считает нужным делать, и он защищен этой общей философией права человека творить беззаконие»

Я бы эту мысль так не формулировала, но в целом согласна, и мои наблюдения это подтверждают - господствующая идеология нынче - "Делай что хочешь и будь счастлив, если только это уголовно не наказуемо" - а я вот тоже привязана к консервативным патриархальным ценностям - долгу, чести, истине, и все такое.

Отдельный пункт - мой экс-научрук (по биологии) Дима как-то в разговоре высказал мысль, что европейская цивилизация близка к краю - что тут уже одно из двух - или будет новый качественный скачок (технологический, культурный, космические полеты, новая философия, конец постмодернизму), или мы - Рим, и падем под натиском варваров с востока.

Знакомые мне специалисты о культуре и искусстве говорят примерно то же, но все больше прочат качественный скачок - а вот наблюдение о современной идеологии согласуется скорее с поздним упадочным Римом.

И вот интересно, конечно, что дальше будет - что-нибудь все-таки произойдет? Или чувство что "так больше жить нельзя" обманчиво, и окажется, что можно?

Опять же, близится двенадцатый год, традиционно прекрасный в наших широтах :-)

Comments

[dashca-enotik.livejournal.com]

Я не предчувствую, и вообще мало об этом думаю - все равно от меня ничего не зависит, как Бог даст, так и будет. Совсем не хочется ни войн, ни революций, ни голода, не дай Бог, и, конечно, я совсем не могу сказать, что я к чему-нибудь подобному хоть сколько-нибудь готова, но если так суждено, то что уже волноваться.

Но когда уже думаю, то чувствую любопытство, отделенное от волнений за собственную судьбу. На Рим в общем не очень похоже, потому что нет империи, Щербаковский текст-то относится к концу СССР, и это в большой степени сбывшееся пророчество. И потому что зрелый Рим - это все-таки настроение излишества, а где у нас излишество? С другой стороны, это же все касается элиты, а ниже - рабы, рабы, рабы.

На Среберянный век - не знаю - я теперь уже не уверена, что я достаточно знаю про него, чтобы судить - но мне кажется, что такого трэша и угара сейчас нет. А может, трэш и угар - это уже послевоенные годы, а на довоенные как раз похоже.

Меня сейчас очень многое радует в сравнении с теми временами - вот с Церковью, например, ситуация, похоже, намного, намного лучше. Социальное расслоение не такое ужасное - то есть ужасное, да, но все-же между уровнем жизни аристократии по сравнению с простыми рабочими и чиновниками тогда пропасть намного больше, чем сейчас между средним рабочим и политиком.

Самый ужас в том, что если дальше будет хуже, то это будет что-то совершенно непредставимое сейчаюс.
Ну там, Отечественная война 1812 года, похоже, была ужасная и запомнилась, как худший из кошмаров. Но Первая мировая была хуже, а Вторая - еще хуже.
То есть, с одной стороны, кажется, что от концлагерей и массовых репрессий мы защищены, потому что это, кажется, не может повториться - по крайней мере у нас - но тем страшнее то, что нас ждет, если ждет.

А когда я была маленькая, я хотела, чтобы война - потому что она бы все поставила на места, и можно было бы заниматься настоящим делом, и все эти глупые ценности и дурацкие однокласники рассосались бы куда-нибудь.
Теперь я уже, естественно, не хочу, но в какой-то мере склонна думать, что в рамках не личной истории, а государственной или земной - войны это положительное явление.
Смешно, что в очень большой мере это желание исполнилось - у христиан всегда немножко война.