(no subject)
May. 29th, 2011 12:19 am![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
dashcaДочитала "К язычникам" Тертуллиана; первая половина труда посвящена апологии христианства и очень мне понравилась; вторая - критике современных автору языческих верований, очень познавательно, но совершенно неактуально - уже и язычников таких не осталось; это, вообще, интересное дело - я крайне слабо знакома с нынешними язычниками, могу ошибаться, но, похоже, что в мире, в котором уже есть семиотика, культурология и религиоведение, физика, химия, в котором понятие мифа разобрано по косточкам, невозможны больше те архаические представления, потому что никто уже не в состоянии искренне верить, что гроза происходит от чьего-либо гнева.
Поэтому нынешнее язычество все метафоризирует и символизирует, потому что иначе с этим жить нельзя.
(Надо отдать должное римлянам - и среди них, по свидетельству того же Тертуллиана, были люди, которые вопринимали, к примеру, Сатурна, как Время, и объясняли, что пожирание детей - метафора - но тогда таких были единицы, а теперь уже других нет)
От разнообразия возможностей разбегаются глаза - Тертуллиан много чего еще написал, и все, кажется, стоит прочесть, кроме Тертуллиана есть много других прекрасных христианских авторов, которых я знаю по цитатам и упоминаниям, и не выберешь, кроме того, давно отложены книжки об иконе; особняком стоит совсем нечитанный Ветхий Завет, к которому тысяча и одна отсылка в богослужении, и я уже заинтересована по уши.
И это только что касается христанства, а еще есть длинный список художественной литературы, мильон книг про иллюстрацию, живопись, каллиграфию и прочая, и философия, философия! Утешает то, что я лично знаю несколько людей, которые все то, что сейчас помещается в обозримую часть моего списка для чтения, уже прочли.
И как тут выберешь? Нужнее, вроде, то, что для работы - то есть художническое, христианское тоже очень нужно, но не читать художественной литературы совсем - грустно как-то. Как бы решить, с чего начать?
(А вообще надо не думать, что читать, и не читать, а готовиться к просмотру, конечно)
Поэтому нынешнее язычество все метафоризирует и символизирует, потому что иначе с этим жить нельзя.
(Надо отдать должное римлянам - и среди них, по свидетельству того же Тертуллиана, были люди, которые вопринимали, к примеру, Сатурна, как Время, и объясняли, что пожирание детей - метафора - но тогда таких были единицы, а теперь уже других нет)
От разнообразия возможностей разбегаются глаза - Тертуллиан много чего еще написал, и все, кажется, стоит прочесть, кроме Тертуллиана есть много других прекрасных христианских авторов, которых я знаю по цитатам и упоминаниям, и не выберешь, кроме того, давно отложены книжки об иконе; особняком стоит совсем нечитанный Ветхий Завет, к которому тысяча и одна отсылка в богослужении, и я уже заинтересована по уши.
И это только что касается христанства, а еще есть длинный список художественной литературы, мильон книг про иллюстрацию, живопись, каллиграфию и прочая, и философия, философия! Утешает то, что я лично знаю несколько людей, которые все то, что сейчас помещается в обозримую часть моего списка для чтения, уже прочли.
И как тут выберешь? Нужнее, вроде, то, что для работы - то есть художническое, христианское тоже очень нужно, но не читать художественной литературы совсем - грустно как-то. Как бы решить, с чего начать?
(А вообще надо не думать, что читать, и не читать, а готовиться к просмотру, конечно)
![[identity profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/openid.png){kind=small}
no subject
Date: 2011-05-29 01:03 pm (UTC)А от чего ты в Новом застряешь? (Или - в каком месте?)
Я полтора года примерно застревала в самом начале - дочитывала до нагорной проповеди у Матфея, и все, дальше никак. А потом приняла историческое решение читать по одной главе в день, и прочла.
Хочу перечитать теперь %) Не память, а решето - все высыпается.
Не знаю на счет программы, но в Каразина у философов античку кто-то хороший читает, и точно можно просто с ними ходить, я хотела, но не совпадало расписание - Бог даст, в следующем году попаду. Ну и раннее средневековье читает чудесный Филоненко, но это, гм, не вполне то, чего обычно ждешь от курса (но все равно советую).
Кинга Стивена или Мартина Лютера?