(no subject)
Читаю Мэлори, очень нравится, но, в общем, эта книга оказалась совсем не такой, как я о ней думала.
Я ужасно люблю артуровский цикл, и читала, в детстве, понятное дело, всякие сказки и легенды, по которым было очень видно, что они опираются на что-то более раннее, но не было понятно, на что - почему-то у меня сложилось впечатление, что на Мэлори.
Правильный ответ, видимо - фольклор?
В общем, от искомого первоисточника, которого я жаждала, как Ланселот Грааля, Мэлори отстоит чуть ли не дальше, чем сказки и легенды в пересказе для детей - вопрос, где бы теперь найти более ранний, дохристианский корпус текстов - кельтских? валлийских? - которые пролили бы свет на Мерлина, Нимуэ, на Владычицу Озера и на сложные расклады с нарушенными клятвами и наказаниями. которые там - о, я уверена! - есть.
Я эти истории так ясно чувствую, какие они густые, как темная вода, какие странные, что мне даже кажется, что, может, это я их выдумала сама себе, а на самом деле никаких таких текстов нет.
Но есть же, например "Туманы Авалона" Зиммер-Брэдли, которые так отчетливо вторичны, и как бы я хотела почитать то, относительно чего они вторичны!
Я ужасно люблю артуровский цикл, и читала, в детстве, понятное дело, всякие сказки и легенды, по которым было очень видно, что они опираются на что-то более раннее, но не было понятно, на что - почему-то у меня сложилось впечатление, что на Мэлори.
Правильный ответ, видимо - фольклор?
В общем, от искомого первоисточника, которого я жаждала, как Ланселот Грааля, Мэлори отстоит чуть ли не дальше, чем сказки и легенды в пересказе для детей - вопрос, где бы теперь найти более ранний, дохристианский корпус текстов - кельтских? валлийских? - которые пролили бы свет на Мерлина, Нимуэ, на Владычицу Озера и на сложные расклады с нарушенными клятвами и наказаниями. которые там - о, я уверена! - есть.
Я эти истории так ясно чувствую, какие они густые, как темная вода, какие странные, что мне даже кажется, что, может, это я их выдумала сама себе, а на самом деле никаких таких текстов нет.
Но есть же, например "Туманы Авалона" Зиммер-Брэдли, которые так отчетливо вторичны, и как бы я хотела почитать то, относительно чего они вторичны!
no subject
http://www.bibliotekar.ru/encCelt/26.htm - как вариант. не успеваю сейчас прочесть подробно, чтобы понять, насколько там оно, но вроде в тему %)
Ну и кроме мифологических, есть ещё исторические и около-исторические первоисточники, хотя бы Гальфрид Монмутский.
no subject
no subject
no subject
no subject
no subject
no subject
no subject
немножко оффтоп
Ну и опять: если найдешь, поделись:)
no subject
Артур упоминается дважды в жизнеописании св. Кадока -- на предмет того, как Артур пос...ся с Матерью Нашей Католической Церковью, обижал монахов, Кадока и Гильдаса -- в частности...
Конфликт этот подробно (насколько достоверно -- тут есть сомнения) описан у Карадока из Лланкарфана в "Жизнь Кадока" XII века.
"И Гододдин" -- валлийская поэма прославлявшая королей Гвиннеда. Переписывалась с VII по Х века неоднократно -- с исправлениям и дополнениями. Артур там упоминается.
Упоминается Артур и в "Анналах Камбрии" -- валлийских летописях.
Первое изложение связной истории Артура принадлежит Неннию в "Истории Британии", 830 год. Уэльс всегда имел сложные отношения с Англией, а в тот период -- просто-таки враждовал -- поэтому не удивительно, что Ненний расказывает все наоборот тому, что писал, примерно тогда же, Бэда Достопочтенный, который изоагал завоевание Британии с точки зрения Англо-Саксонских королей. Бэда Каэр-Бадон упоминает тоже -- тактичто избегая упоминания КТО ЖЕ ИМЕННО расколбасил там саксов...
Гальфрид Монмутский (он же -- Джоффри Монмут) бретонский писатель XII века. Именно ему приндлежит "История королей Британии" и "Пророчество Мерлина", на которые опирается вся позднейшая Артуровская традиция. Бретонцы активно поддерживали Норманскую династию и представляли поход Вильгельма завоевателя, как восстановление исторической справедливости и законное наказание англо-саксов. Был очень популярен. Генрих Плантагенет считал его полезным идиотом, а Ричард -- так просто зачитывался. Шекспир его тоже очень любил: король Лир и Кимбелин -- персонажи гальфридовской беллетризованной истории Британии. (По Гальфриду, к стати, Лир жил бог знает когда -- примерно в 900 году до нашей эры -- отсюда вся архаика и зверства... )
С подачи Ричарда про Артура стали писать все провансальские трубадуры -- там уж был свободный полет фантазии, ага...)
Ну а Мэллори написал "Смерть Артура" сидя в тюряге за рэкет... (там отдельная история, помиловал его только Эдуард IV в 1461 году, когда Мэллори уже стукнуло 60) Если посмотреть на "Смерть Артура", как на тюремный рОман, то многое становится ясно... :)