Я лично ни разу не сомневался, что убьют (Н. Ф.), это летало в воздухе, мне кажется Достоевский редко удивляет оригинальными оборотами. Ты полкниги чувствуешь что это будет, и блин, БЛИН! Так и выходит! И это очень сильно знаешь ли, нет обиды, нет претензий, мол предсказуемо. Какие могут быть претензии к неизбежности?
У меня после Идиота было ощущение - п...ц или... "не узнаёт он их, уже не узнает". Это Европа - одна фантазия, и мы здесь - одна фантазия. Удивительная фраза в конце. А Аглая, то хочет сбежать с рыцарем бедным, то идет за каким-то поляком, а Польша (католическая) - образ явно гибельный, несбыточный, а если и сбыточный, то остро критикуемый автором, посмотреть хотябы на поляка из Карамазовых и вообще на рассуждения многих героев о католичестве. После Идиота надо читать именно Карамазовых имхо, я зря читал наоборот, хотя это меня в какой-то мере уберегло от излишней невыносимости бытия.
![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png)
timeasmymeasure
no subject
Date: 2010-04-10 12:00 pm (UTC)Или этот сюжет убъет читателя?
Я лично ни разу не сомневался, что убьют (Н. Ф.), это летало в воздухе, мне кажется Достоевский редко удивляет оригинальными оборотами. Ты полкниги чувствуешь что это будет, и блин, БЛИН! Так и выходит! И это очень сильно знаешь ли, нет обиды, нет претензий, мол предсказуемо. Какие могут быть претензии к неизбежности?
У меня после Идиота было ощущение - п...ц или... "не узнаёт он их, уже не узнает". Это Европа - одна фантазия, и мы здесь - одна фантазия. Удивительная фраза в конце. А Аглая, то хочет сбежать с рыцарем бедным, то идет за каким-то поляком, а Польша (католическая) - образ явно гибельный, несбыточный, а если и сбыточный, то остро критикуемый автором, посмотреть хотябы на поляка из Карамазовых и вообще на рассуждения многих героев о католичестве. После Идиота надо читать именно Карамазовых имхо, я зря читал наоборот, хотя это меня в какой-то мере уберегло от излишней невыносимости бытия.
Такой вот офтоп, ) Леона чтоли пересмотреть.