dashca: (Default)
На Вознесение я была по уши занята сессией, и картинок не постила, зато хоть теперь запощу.

Врубель, росписи Кирилловской церкви в Киеве, самый конец 19-го века



(Церковь эта, между прочим, страшно старая, и там под Врубелем намного более ранние росписи - 12й век, которые не расчищают, потому что Врубель же!)

Фрагмент оттуда же:


++ )
dashca: (Default)
Не так давно Кот обратил мое внимание на то, что в нашем Трехсвятительском храме "Григорий Богослов подписан, почему-то, Двоесловом". Я в то же время заинтересовалась вопросом, почему наряду с предполагаемыми Тремя Святителями там изображен Иаков брат Господень1 - потому что он к ним никакого вообще отношения не имеет, их отделяет три века, много километров и т.д.

После я выяснила, что существовало два Григория Великих - один, собственно, Григорий Богослов, один из великих каппадокийцев, жил в 3-м веке, а другой - Григорий Двоеслов, он же папа римский Григорий I, 6й век.
После этого благодаря [livejournal.com profile] bizantinum  узнала, что иконографически один Григорий от другого мало чем отличается, и, видимо, никакой ошибки нет, просто крайняя схожесть изображения, и то, что храм посвящен Трем Святителям, ввело нас с Котом в заблуждение.

А теперь в Одессе я случайно зашла в храм св. мучеников Адриана и Натальи, а там тоже - Григорий Двоеслов, Василий Великий, Иоанн Златоуст и Иаков брат Господень. И тут я поняла, в чем дело :)
У нас существуют три литургии - Иоанна Златоуста, которая служится обычно, более редкая (и незначительно от нее отличающаяся) литургия Василия Великого, а Григорий Двоеслов, как я недавно узнала, считается автором Литургии Преждеосвященных Даров, которая служится в пост (и которая принципиально отличается от первых двух, но это не важно сейчас). Но откуда Иаков-то?

Дальше, конечно, гугл, и что оказалось - что на самом деле существовала Литургия Иакова брата Господня, которая была очень распространена на Востоке (в Сирии и Палестине) до 9го века (а потом была вытеснена другими), а на славянский, кажется, вообще не переводилась - поэтому Иаков по-прежнему почитается и изображается наряду с другими святыми как автор литургии, хотя саму эту литургию почти никто и не слышал!
Круто!

------------------------

1 Там, понятное, дело, много кто еще изображен - но в иконографии редко что-то от балды, и обычно логика легко прослеживается - так, в четырех парусах как правило изображают четырех Евангелистов - иногда могут, например, четырех серафимов, или четырех святых, но никогда не бывает так, чтобы три святых и один серафим. Соответственно, есть определенные равноценные, значащие "места", конкретно сейчас речь о нижнем ярусе росписи боковых подпружных арок.
dashca: (Default)
Христос воскресе из мертвых, смертию смерть поправ, и сущим во гробех живот даровав



("Сошествие во ад", начало 15го века, считается, что Рублев и другие)

(Я крестилась, в нынешнюю Страстную Пятницу, Слава Богу за все!)

Profile

dashca: (Default)
dashca

September 2015

S M T W T F S
  12 345
6789101112
13141516171819
20212223242526
27282930   

Syndicate

RSS Atom

Style Credit

Expand Cut Tags

No cut tags
Page generated Jul. 23rd, 2017 12:32 pm
Powered by Dreamwidth Studios