dashca: (папа)
Сегодня террористы из ДНР сбили пассажирский самолет из Нидерландов. Больше 300 погибших. Вот можно послушать переговоры террористов, перехват СБУ. Многие в ленте пишут "как они после этого спят". А я не понимаю, почему чтобы этот вопрос появился, нужно чтобы самолет сбили. А как они спят после того, как расстреливали милиционеров, как сбивали вертолеты без вооружения с едой и медикаментами, как устанавливали свою артиллерию во дворе перинатального центра?
*
Еще сегодня опять обстреляли машину инкассаторов у нас в Харькове. Один погиб, двое ранены, четвертый или пятый случай уже за последние несколько лет.
*
А я сегодня первый раз в жизни купила себе губную помаду. Вообще был приятный, хоть и трудный день, а потом пришла домой, почитала новости ---------------
*
Страшно вообще-то.
dashca: (папа)
Сейчас все время вспоминаю вот какую историю:
Давным-давно, когда я была на втором, кажется, курсе, в Харькове был мастер-класс Дмитрия Карпова [livejournal.com profile] desmonych, на котором, в частности, было такое упражнение - показывали изображение и нужно было его сначала похвалить, а потом покритиковать за ограниченное время - по две минуты на то и это, что-то такое.
И вот мне достался какой-то плакат авиакомпании, который мне с первого взгляда ну вообще ничем не понравился. Но задание есть задание, и я стала смотреть, что в нем удачного, сказала... и когда прошли две минуты и нужно было перейти к критике, обнаружила, что сказать мне, считай, нечего - осталось одно-два замечания, и все. Как отрезало. Тогда я сделала из этого много профессиональных выводов - и на счет того, как относится к своему мнению о чужих картинках, и на счет того, как относится к мнению преподавателей по поводу моих.
А теперь до жирафа дошло, что с людьми такая петрушка тоже происходит, хоть и в меньшей степени, потому что картинка всегда одна и та же, а люди, все-таки, ведут себя по-разному в зависимости от обстоятельств. И это тоже полезно в обе стороны - и для того, чтобы задуматься о своем восприятии других (и другого), и для того, чтобы помнить, как работает восприятие меня другими.

Написала и вспомнила, как один мой знакомый, чьи юношеские стихи я очень критиковала, однажды запостил стихи Ходасевича, но без подписи - и я решила, что это его, и они показались мне почти такими же ужасными, как предыдущие, ну капельку лучше, может быть. И я их тоже как-то раскритиковала, а потом он мне сказал, что это Ходасевич. Я очень впечатлилась, и после того надолго перестала вообще высказываться о чужих текстах.

И вот ведь должно - было пройти восемь лет, чтобы я этот опыт до конца осознала.

***

И еще думаю о том, что меня почти никогда никто не защищал. Многие люди мне много раз очень сильно помогали, хорошо ко мне относились и т.д, а вот случаев, когда бы кто-то вступился за меня в конфликте - даже несерьезном, нестрашном, где одно слово бы решило дело - по пальцам одной руки (и это очень дорогие мне воспоминания).
Подумав об этом, я попробовала вспомнить, защищала ли я кого-нибудь сама - и с удивлением обнаружила, что в этой области у меня в памяти какое-то белое пятно. Я просто не могу вспомнить ни одной ситуации, когда бы я стояла перед таким выбором - вступиться или промолчать.
Но ведь не может быть так, чтобы за двадцать лет их не случалось?
dashca: (папа)
Давно тут не писала о книгах, поэтому накопилось, разделю на условно-детское и условно-взрослое.

детское )
взрослое )
dashca: (папа)
Случайно прочла в жж Натальи Ратковски про книжки-гармошки, они же лепорелло, в которых люди рисуют иллюстрации, плавно перетекающие одна в другую, чтобы и одна страничка смотрелась, и каждый разворот, и все вместе. Там у нее флешмоб, рассчитанный на целый год и полсотни страниц - для меня это чересчур, но сам формат показался мне интересным, я нарезала себе несколько книжечек по 7 страниц каждая и давай заполнять. Вот две уже зарисовала и третью начала.
Никаких особенных задач я себе не ставлю, хочется просто как-то раскочегариться, порисовать руками, поискать выразительную технику. Пока что результаты неутешительные - все картинки выходят какие-то неаккуратные, недоделанные, эскизные, грязные.
И что самое обидное - непонятно, почему, и что делать.

Первую книжечку я рисовала мягким материалом (в карандашах), любимым редакторским красно-синим карандашом, и еще немного белой тушью влезла. Мне нравятся кое-какие страницы оттуда, но не нравится недоделанность, то, что я не могу нарисовать детали, в первую очередь технически не могу. Во второй решила обойтись без цвета, начала пером и тушью, потом схватилась за мягкий акварельный карандаш, потом перешла на тушь и тушь. Недовольна совсем :(

c_all

т_все

Постранично можно посмотреть на фликре, кому интересно
dashca: (папа)
У Левы сильные сопли и кашель, вызвала врача. Врач пришла, послушала, сказала, что бронхита нет, только сопли, написала на бумажке название капель для носа и говорит: "Если он какую-то еду не любит, то пока он болеет, можете не заставлять его есть".
А я говорю - а я его вообще-то и так ничего есть не заставляю.
А она говорит - ну как-то же он у вас ест что-то кроме груди?
А я говорю - но ест конечно, я ему даю всякое, кашу там, суп, банан, морковку.
А она - ну вот если он суп не хочет, то не нужно суп впихивать, пока он болеет, а можно давать грудь.

Не поняли друг друга, в общем.
dashca: (папа)
Очень обидно, что у меня начисто отключается выдержка, логика и умение формулировать именно тогда, когда они больше всего бы пригодились. Но я от некоторых суждений теряю всякую способность к переубеждению в один миг. Просто вырубает, и все. Как слышу, например, что Ульрика Майнхоф все правильно делала - сразу начинаю грызть щит и мальчики кровавые в глазах.
И еще никогда не могу поверить, что собеседник на самом деле честно и искренне что-нибудь такое думает - мне всегда кажется, что нельзя всерьез, например, верить в теории Фоменко, или считать что сталинские лагеря это ничего такого. Это же очевидно, очевидно! Всегда мне кажется, что это из какого-то злого умысла, то ли чтобы оправдать собственные некрасивые поступки, то ли чтобы побольше людей смутить, то ли чтобы задразнить меня лично.

Очень, очень мешает в жизни.
dashca: (папа)
Пролистала "Обеды за 30 минут" Джейми Оливера и загрустила, потому что подход мне очень нравится, но конкретные блюда как-то не про меня - редкие ингредиенты, частично вообще незнакомые мне, многие в наших палестинах еще и дорогие. Хотя несколько салатов я оттуда сделаю при случае.

В общем, лень и не хочется, но пора видимо как-то планировать меню на неделю, и следовать этим планам.
dashca: (папа)
Из наблюдений за разными дискуссиями о школе:

1) Многие люди воспринимают школу как склад для хранения детей, пока родители на работе - об образовании речи не идет, лишь бы не обижали.
(Цитирую: "И плевать, что случайная учительница говорила "ложить" и делала на доске ошибки в чередующихся корнях - в целом она была безопасная тетка.")

2) Ради пресловутого "общения и социализации" люди согласны идти на бОльшие жертвы и неудобства, чем ради образования - если человек случайно попал в математический класс, математика ему даром не нужна, и ему скучно, плохо и он чувствует себя ущербным - то это плохой физ-мат класс. А если ребенок попал в случайный класс, одноклассники ему даром не нужны, и ему там плохо, скучно и он чувствует себя ущербным - то это, конечно же, плохой ребенок.
Пусть привыкает, а то в жизни-то то легко не будет.

3) Люди думаю, что в школа - это очень большая и важная часть жизни - "ребенок проводит в школе 65% своего времени". На самом деле это не правда - из 10-и лет, которые ребенок учиться в школе, он проводит там едва ли 24,6% от продуктивного времени (приняла за продуктивные 14 часов в сутки).

4) Риск неприятностей в 50% оценивается, как низкий ("школа это не так плохо, у меня всего половина знакомых недовольны").
Для сравнения, из всех заболевших раком людей в развитых странах умирает приблизительно 37%, тем не менее, риск того, что рак окажется смертельным, воспринимается как очень высокий.

Резюмируя: предлагаю отделить мух от котлет и уже придумать какой-нибудь альтернативный школе склад для хранения , а учить только тех, кому этого на самом деле хочется - малыми группами, с фильтром на входе и все такое.

(А так же всем курс статистики, читать Юдковского и калькулятор.)
dashca: (папа)
Прочла "Бильярд в половине десятого" Бёлля, и "Приключения Вернера Хольта" Нолля.
Второй скорее не понравился, а первый чудесный.
Кроме того, открыла для себя Шеймуса Хини, к сожалению, благодаря новости о его смерти, в частности - стихотворение на смерть Бродского - половины слов не понимаю, честно говоря, но того, что понимаю, хватает. И потрясающая фонетика у этого всего, а фонетики я любитель.

(Кстати, тут, кажется, не писала - смотрите, живой Толкин, очень смешной - в документальном фильме ΒΒC о нем)

Еще немного про Толкина и стихотворение Хини )

Хочу почитать какую-нибудь семейную сагу, или про "судьбы людей на фоне исторических событий", в общем, что-то вроде "Хождения по мукам", "Дня восьмого", "Детской книги" или "Саги о Форсайтах".
Посоветуйте что-нибудь, пожалуйста.

(P.S. Люди которые меня читают и тут, и в ФБ - вы как относитесь к дублирующимся постам? У меня от этого немного шарики за ролики заезжают, но не могу придумать выхода - ссылки давать не удобно, т.к. часто пишу под замок)

23

Aug. 29th, 2013 03:01 am
dashca: (папа)
Мне сегодня 23, а Льву 4 месяца, я хотела написать про какие-нибудь итоги, и о том, как я весело и с пользой провела эти двадцать три года, и как мне мучительно стыдно за некоторые мои, гм, достижения - но что-то не выходит.
В общем в этом году я родила мальчика, и еще немного работала. (впрочем, больше чем когда-либо до сих пор, правильно я не стала дальше хороводиться с институтом). Ура.

IMG_86922

(фотографировал, как водится, [profile] saver_ag)
dashca: (папа)
«Прежде, нежели исследуешь, не порицай; узнай прежде, и тогда упрекай.
Прежде, нежели выслушаешь, не отвечай, и среди речи не перебивай.
Не спорь о деле, для тебя ненужном, и не сиди на суде грешников»

Сир. 11:7-9
dashca: (папа)
Прекрасная картинка с просторов интернета - вот именно так я себя очень часто чувствую:



Подробности про дела, дублируют ФБ )
dashca: (папа)
Взялась читать рассказы Лескова (давно советовали, а все руки не доходили), и очень им радуюсь - из тех книг, которые ничем отдельным воображение не поражают, а просто очень, очень хорошие. Человеколюбивые.
Вообще мое знакомство с Лесковым началось в мои лет 8-9 с книжки "Леди Макбет Мценского уезда", которая почему-то стояла у нас среди детских книг - прочла, замирая от ужаса (и читать невозможно, и не читать невозможно, до сих пор вздрагиваю, вспоминая), и с тех пор Лескова в руки брать опасалась. А рассказы совсем другие у него.
*
Читаю "Властелина Колец" (все еще), уже, наверное, в десятый раз - и только сейчас по-настоящему оценила и полюбила Фарамира - как-то раньше я не обращала на него внимания, всегда выбирала Арагорна. А Фарамир же невероятный человек. И его разговор с Денетором тоже как-то пропускала раньше, а теперь прямо мороз по коже.
(И еще думаю, к Фарамиру - что от детских травм, долгих обид и недостойного поведения в их следствие спасает прямота - где другой бы затаил обиду, Фарамир просто и прямо гневается - но все равно поступает по совести, как велят ему долг и честь - и потому его это все ранит, но не калечит - и это какое-то прямо отличие здоровых от больных)
*
Прочла "Темные аллеи" Бунина, и страшно разочарована - ну и гадостные же рассказы - банальные сюжеты, картонные герои, лишенные всякой логики поступки, сплошной адъюльтер и суицид. Кто только придумал, что это книга о любви - никакой любви там нет. Описания только хороши, и все.
*
Еще прочла "Космическую трилогию" К.С. Льюиса и тоже не обрадовалась, в первую очередь - довольно грубой и неаккуратной попытке связать воедино христианство, мифологию и фантастику, во вторую - тому, что она откровенно слабая, несбалансированная, как книга - с точки зрения героев, сюжета и т.д. "За пределы безмолвной планеты" вообще как-то никак, "Переландра" лучше (хотя немного жуть ради жути), "Мерзейшая мощь" лучше всего, но там слишком много всего за уши притянуто, как на мой вкус.
dashca: (папа)
Опять впала в тоску по поводу разнообразия соцсетей и непонимания, что у меня для чего и вообще.
Все сбежали в неуютный фейсбук, пожирающий своих детей старые посты, а мне туда писать жалко, потому что все пропадет, а сюда пусто. (можно бэкапить, да, я даже бэкаплю, но это не совсем то).

Кроме того, хочется как-то разделить работу и уютную трепотню, постить картиночки и писать про процесс в одном месте (и видимо лучше сразу на английском), а весело болтать в другом. Для рабочих штук вроде как лучше иметь стэндэлон, но постить что-то и туда, и сюда, и везде затруднительно - я даже с имеющимся набором не справляюсь.
Кроме того, кто читает стэндэлоны после смерти гуглридера?

Все, хватит ныть, покажу свежее для Берканара.
Это корона с травленым орнаментом, еще весной делала, по клику можно на бехансе посмотреть орнамент крупно:



А тут немного фотографий процесса, так сказать, проектирования.

И новенькое )
dashca: (папа)
Раньше (в моем детстве) на любую проблему с детьми говорили - это у вас проблемный (плохой) ребенок. Вырастет монстром, наверное. Срочно наказывайте. Или лечите. Или родите другого, этот испорченный, не исправишь.
Теперь на любую проблему говорят - а, это вы плохой родитель. Не даете ребенку достаточно любви и внимания. И терпения у вас нет. Убейте себя об стену.
И хотя вторая концепция мне ближе, мне не нравится детоцентричность и исключение родительских потребностей и особенностей из поля зрения - родитель тоже человек, да, он несет ответственность за ребенка, но это не значит, что он должен в один миг непонятно откуда приобрести бесконечное терпение, смирение и любовь и забить на все собственные желания и потребности. И уж точно вредно и для родителя и для ребенка поедом себя есть из чувства вины за то, что этого всего нет.
Да, ребенок может себя вести непонятным, неудобным и неприятным для родителей (а иногда и для себя) образом потому что им мало занимаются, к нему невнимательны и все такое. Но он точно так же может это делать, потому что устал, или что-то болит, или он сам не знает чего он хочет, и т.д. Он не виноват, что он маленький и не умеет с этим справится. Но родитель тоже не виноват. Дело родителя - не бросать ребенка одного в дискомфортной ситуации, и стараться ее преодолеть - но когда родитель не справляется, это не значит, что он плохой. Он тоже с этим сталкивается в первый раз.

В паре к тезису про то, что всегда виноват родитель, обычно идет тезис о том, что за любой ошибкой следуют непоправимые последствия. Особенно часто это почему-то говорят про раннее детство (и ищут там нем источник всех бед во взрослом возрасте). Но это же не так - во-первых, после трех лет шансов накосячить не меньше, а то и больше, чем до. Во-вторых, ребенок существо крепкое и гибкое - очень многое очень долго можно исправить - опыт людей, которые усыновляют детей, которые эн лет провели в детском доме это, по-моему, вполне доказывает.
В-третьих, ребенок не машина, которая ездит только на одном виде топлива и все - отсутствие многих вещей можно с успехом компенсировать другими вещами. Этого не дали, то не сделали, зато дали другое и с избытком.
В-четвертых, во всем, что не является жизненно необходимым, по-моему лучше чего-то не дать и не сделать, чем делать, скрипя зубами, с ненавистью к происходящему, потому что вроде как надо, когда и родитель и ребенок раздражены и недовольны друг другом, зато чтение с трех лет и плавание с полугода.

Не претендую на великие открытия и истину в последней инстанции, просто я все время об этом думаю и хочется проговорить вслух.
dashca: (calm)
Спросили недавно, будем ли мы ребенка крестить сразу, или оставим ему свободу выбора - ответила что-то невнятное о том, что в обязанности родителя с точки зрения православия входит воспитание ребенка в вере, а теперь все хожу и думаю, что мне вообще не очень понятно, из каких соображений верующие люди могут "оставлять выбор". Мой крошечный опыт веры - самое лучшее, что со мной случалось в жизни на самом деле (вторым пунктом - крошечный опыт любви), и не пытаться это детям передать - все равно что дать камень, самой питаясь хлебом.
Почему-то это многих смущает - все так или иначе учат детей своим представлениям о хорошем и плохом, своим представлениям о красивом и некрасивом, своим представлениям о великом и ничтожном, делятся опытом, передают традиции и обычаи, и никого это не смущает, пока в эти самые передаваемые ценности не входит в явном виде религия, хотя в религиозном воспитании нет ничего такого отдельного особенного, чего не было бы в нерелигиозном воспитании. Просто другие ценности, другой опыт и другие традиции.

*

Почти любую хорошую вещь можно испортить, переборщив. Вот например стремление делать все наилучшим образом вообще-то хорошая черта характера. Но есть какая-то точка, в которой она становится ужасно вредной - когда сознавая невозможность что-нибудь делать идеально, не делаешь этого вообще. Такой дурной перфекционизм.
Тесно связанный с гордыней - когда думаешь, что ты все можешь делать идеально, но не делаешь, чтобы не проверять представления о себе на практике - вдруг не подтвердятся. И, как многие другие дурные вещи, исчезающий от смирения, когда не думаешь, что ты чего-то там можешь, и не ждешь от себя результата, а просто потихоньку делаешь, не ленясь и не отлынивая. Путь в тысячу ли начинается с одного шага и все такое.
К домашней уборке эту мысль хорошо приспособила система флайледи :)
dashca: (calm)
Я страшная неряха:
Не умею помыть посуды без того, чтобы налить воды на пол
Порезать овощи так чтобы они все остались на доске
Что-нибудь потереть на терке и не засыпать при этом все вокруг
Сделать офорт, и не оставить хоть где-нибудь отпечаток грязного пальца
Написать хотя бы страницу пером и не поставить кляксы
И так далее.

Знаю, что где-то есть люди, которые не такие. Как у них это получается?
Если вы не такой человек, расскажите.
А если тоже такой, то расскажите, как вы с этим живете. Я вот с собой такой решительно не могу.
dashca: (calm)
Думаю, что мнение о том, что искусство это то, что «штырит» - большая ошибка.
Потому что совершенно ясно, что впечатляет (и, прошу прощения, заставляет задуматься) разных людей совершенно разное, и, наверное, не существует ни одной вещи, созданной человеком, которая могла бы одинаково впечатлять всех, или, напротив, не нравится решительно никому.
Так, например, для меня «Властелин Колец» - одна из самых важных и самых прекрасных книг вообще, но я знаю много людей, кто видит в ней исключительно занудную, затянутую и плоскую назидательную историю. И, в принципе, я в состоянии понять, почему.
И так с совершенно любым произведением - причем подобные личные отношения это личное дело каждого, не имеющее отношения к пониманию чего-то вроде объективной ценности, нельзя ни основываться на них в оценках, ни требовать их от других.
Почему я люблю/не люблю «Властелина колец», и хорошая или плохая книга «Властелин колец» - это два совершенно разных вопроса, и не стоит их смешивать.

Поэтому, по-моему, нет ничего более идиотского, чем «произведение искусства», созданное «чтобы вштырило» или «чтобы до них уже наконец-то дошло». Как только на место желания выразить себя, свои чувства и мысли, или необходимости решить определенную задачу (а лучше - сочетания того и другого) приходит желание что-либо вызвать у другого - чувства, мысли, определенное отношение к определенному вопросу - карета сразу превращается в тыкву.

В принципе, это не только искусства касается - вообще в любом деле плохо требовать чего угодно от окружающих, вместо того, чтобы требовать от себя.

И этой чертой - желанием вызвать нечто у зрителя как главной целью - совершенно одинаковы что советские романы-воспитания, что слезовыжимательная украинская литература, что совриск. Недоумеваю, как многие люди умудряются прямо ненавидеть за это какую-нибудь «поднятую целину» или «повесть о настоящем человеке» и при этом ценить за то же какого-нибудь «желтого князя» или там анну быкову.
(я понимаю, что «желтый князь» и быкова тоже кого-то «штырят» - это пожалуйста, просто это не прибавляет им объективной ценности, и не нужно требовать, чтобы другие разделяли эти чувства. Уверяю, «повесть о настоящем человеке» и «поднятая целина» в свое время тоже произвели на кого-то неизгладимое впечатление, заставили задуматься, впечатлили, изменили жизнь, и так далее)
dashca: (calm)
Сегодня память святых мучеников Хрисанфа и Дарии Римских:

Daria

Chrysanthus

Мозаики Архиепископской капеллы (Capella Arcivescovile), Равенна, VI век

Profile

dashca: (Default)
dashca

September 2015

S M T W T F S
  12 345
6789101112
13141516171819
20212223242526
27282930   

Syndicate

RSS Atom

Style Credit

Expand Cut Tags

No cut tags
Page generated Sep. 19th, 2017 01:17 pm
Powered by Dreamwidth Studios